石耳山的穿行记

   凌晨三点分开了嘉定，有些恋恋不舍。与远离六年多的初恋女友再次重逢，也只不外是两天前的事，很想与她在一路多待一些时日，可是，自己清楚，做为一个刚刚起步的旅行者，自己所追寻的是所有斑斓的工具，留下来的只是夸姣的瞬间和回忆。

   人生苦短说的一点都没有错，若是按照生平只活70岁，每年都是365天来计较，人的生平只有25550天。若不去多多爱护保重，或许那人生的意义就会疏弃了良多。

   脚下的自行车是我亲密的伙伴之一，他曾经陪同过我骑行浙江500多公里。不外，今天它的使命是载我到上海财经年夜学，同财年夜的户外行为协会会长小付（注1）一同带队，前往我们将要去的处所。

   凌晨5点，达到小付宿舍，刚一敲门，屋内就传来熟悉的声音――放拧，浓终于放过来啦！（放人，你终于放过来啦。关于放这个字的寄义，可以看我在骑行浙江日志里的诠释。）
6点达到财经年夜学门口，陆陆续续，出行的人们都到齐了，不用多说什么，上车，出发。

   一行十六人，驱车九个多小时，终于达到了名为龙潭口的处所，这里除了十几户农家，就再也无其他任何喧哗。山中的小村，常日里很少会有车开进来，只有村中农家私有的几部摩托和一部小卡车，会不时开到外面，将所需物品带回。一切自给自足，如桃源般安好。

   我们住在程老伯家，他的家中只有他和老伴儿俩人，他们的儿子在上海做服装生意，据说生意很是不错。

   程老伯的家中很是宽敞，年夜厅正中还挂着***的画像，这种放置能一会儿让时刻倒退几十年。而老乡们淳朴和自然，可以体味到几十年前那种夜不闭户的感受。这种感受和城市中各类强烈的欲望形成了光鲜的对比。

   吃了一顿丰厚的农家菜，一群“疯狂”的人起头“杀人游戏”。
   累了，接踵钻进帐篷中睡觉。
   没有任何的羁绊。糊口就是那么简单。
   帐篷外，几个浪漫爱幻想的女生，望着满天的星斗，这是城市里看不见的。她们边看边唱着童年的歌谣，如梦私幻，进入梦乡。

   早晨7：00，迎着朝露，一群人起头起床吃饭了，所有的饭都透着农家的味道。吃饱喝足歇息一会儿，将帐篷拆光，上包。9：00起头翻越石耳山。

   石耳山位于江西婺源县东南部晓鳙乡，距县城45公里，主峰海拔1260米。界壤浙江省开化县。因危崖峭壁上长有珍贵药材石耳（供食用，亦供药用）而得名。前人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上岑岭顶，千里湖山聚今朝。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”为了诗中的“千里湖山聚今朝”，我们一行人起头向山顶颠峰冲刺。

   走在山路上，逐步进入了状况，不外做为压队，我必需走在队伍的后面，已保证每一小我都能平安的走完全程，达到宿营地，作为领队之一，这是我应负起的责任。

   程老伯作为此次的向导，更是让人钦佩，因为他已经68岁了，可是在不知道他春秋的人们眼里，他才50岁上下的样子。这真是年夜自然的魅力，可以让人延缓衰老。怪不得前人都喜欢进山寻仙，因为只有这种情形，才会出不老的“仙”人。

   爬山辛劳。
   可是登顶成功之后的感受，那是一种无法用言语表达出来的兴奋。
   下战书2：45，辛劳了5个小时的人们终于达到了石耳山的山顶，山顶上一座山庙，据说这个庙是唐朝时所建，后来文化年夜革命时破损了一些佛像，之后，一些信佛的乡平易近自觉的从头将一些破损的神佛像修复了一下，看着里面的神佛，可以感应感染到他们的幸福，因为来跪拜的都是虔敬的人们，因为那海拔1260米高的山路，就能将那些夸张的人们拦住。

   庙中已无僧人，只有一个上了年数的老妈妈与这些神佛在一路，虽然长年只有一小我，可是我知道，她不会孤傲，因为她的淳朴驯良良以及对神佛的虔敬，会获得这座年夜山的守护，让她超脱于凡世，在自己的世界中获得知足。

   夕照夕下，了望群山，在山顶颠峰上一览众山小。
   我与小付两人沿着小路，爬到了峭壁边，坐在一块年夜石上，了望着朦胧的群山，一眼的葱翠。我们似乎融入到了这里，每一次呼吸都似乎和年夜山的脉搏在一路。自然似乎就是艺术。艺术就是一切纯美的工具，没有一丝的瑕疵和尘埃，思绪可以无限遨游。

   黄昏，年夜伙儿起头用自带的气炉烧菜作饭，好不热闹。
   小纪（一个开畅的上海女生）自告奋勇起头做菜，第一个鸡同党和第二个鸡同党分袂失踪败，焦焦的作品酿成了我和小付两人的分享品。
   欢愉，是那么轻易的被制造出来。
   再讲一个镜头：
   夜里，围在篝火四周，巨匠看着星星，说着自己的胡想，最后轮到广仔（一个广东的帅哥，操着南方通俗话口音），先故做沉吟，深邃深挚了一会，不徐不慢的说道：“这个，我要说的就是――这个――爬山――和――国平易近经济的关系！”

   全体绝倒！
   也许，在野外时刻流逝的很快，可是这样的履历绝对会使一个没有寻找过自然的人记住一辈子。

   谁在庙堂中，那一天，我们与仙人同在。
   谁在年夜山里，那一天，我们与自然永存。
   凌晨三点分开了嘉定，有些恋恋不舍。与远离六年多的初恋女友再次重逢，也只不外是两天前的事，很想与她在一路多待一些时日，可是，自己清楚，做为一个刚刚起步的旅行者，自己所追寻的是所有斑斓的工具，留下来的只是夸姣的瞬间和回忆。

   人生苦短说的一点都没有错，若是按照生平只活70岁，每年都是365天来计较，人的生平只有25550天。若不去多多爱护保重，或许那人生的意义就会疏弃了良多。

   脚下的自行车是我亲密的伙伴之一，他曾经陪同过我骑行浙江500多公里。不外，今天它的使命是载我到上海财经年夜学，同财年夜的户外行为协会会长小付（注1）一同带队，前往我们将要去的处所。

   凌晨5点，达到小付宿舍，刚一敲门，屋内就传来熟悉的声音――放拧，浓终于放过来啦！（放人，你终于放过来啦。关于放这个字的寄义，可以看我在骑行浙江日志里的诠释。）
6点达到财经年夜学门口，陆陆续续，出行的人们都到齐了，不用多说什么，上车，出发。

   一行十六人，驱车九个多小时，终于达到了名为龙潭口的处所，这里除了十几户农家，就再也无其他任何喧哗。山中的小村，常日里很少会有车开进来，只有村中农家私有的几部摩托和一部小卡车，会不时开到外面，将所需物品带回。一切自给自足，如桃源般安好。

   我们住在程老伯家，他的家中只有他和老伴儿俩人，他们的儿子在上海做服装生意，据说生意很是不错。

   程老伯的家中很是宽敞，年夜厅正中还挂着***的画像，这种放置能一会儿让时刻倒退几十年。而老乡们淳朴和自然，可以体味到几十年前那种夜不闭户的感受。这种感受和城市中各类强烈的欲望形成了光鲜的对比。

   吃了一顿丰厚的农家菜，一群“疯狂”的人起头“杀人游戏”。
   累了，接踵钻进帐篷中睡觉。
   没有任何的羁绊。糊口就是那么简单。
   帐篷外，几个浪漫爱幻想的女生，望着满天的星斗，这是城市里看不见的。她们边看边唱着童年的歌谣，如梦私幻，进入梦乡。

   早晨7：00，迎着朝露，一群人起头起床吃饭了，所有的饭都透着农家的味道。吃饱喝足歇息一会儿，将帐篷拆光，上包。9：00起头翻越石耳山。

   石耳山位于江西婺源县东南部晓鳙乡，距县城45公里，主峰海拔1260米。界壤浙江省开化县。因危崖峭壁上长有珍贵药材石耳（供食用，亦供药用）而得名。前人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上岑岭顶，千里湖山聚今朝。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”为了诗中的“千里湖山聚今朝”，我们一行人起头向山顶颠峰冲刺。

   走在山路上，逐步进入了状况，不外做为压队，我必需走在队伍的后面，已保证每一小我都能平安的走完全程，达到宿营地，作为领队之一，这是我应负起的责任。

   程老伯作为此次的向导，更是让人钦佩，因为他已经68岁了，可是在不知道他春秋的人们眼里，他才50岁上下的样子。这真是年夜自然的魅力，可以让人延缓衰老。怪不得前人都喜欢进山寻仙，因为只有这种情形，才会出不老的“仙”人。

   爬山辛劳。
   可是登顶成功之后的感受，那是一种无法用言语表达出来的兴奋。
   下战书2：45，辛劳了5个小时的人们终于达到了石耳山的山顶，山顶上一座山庙，据说这个庙是唐朝时所建，后来文化年夜革命时破损了一些佛像，之后，一些信佛的乡平易近自觉的从头将一些破损的神佛像修复了一下，看着里面的神佛，可以感应感染到他们的幸福，因为来跪拜的都是虔敬的人们，因为那海拔1260米高的山路，就能将那些夸张的人们拦住。

   庙中已无僧人，只有一个上了年数的老妈妈与这些神佛在一路，虽然长年只有一小我，可是我知道，她不会孤傲，因为她的淳朴驯良良以及对神佛的虔敬，会获得这座年夜山的守护，让她超脱于凡世，在自己的世界中获得知足。

   夕照夕下，了望群山，在山顶颠峰上一览众山小。
   我与小付两人沿着小路，爬到了峭壁边，坐在一块年夜石上，了望着朦胧的群山，一眼的葱翠。我们似乎融入到了这里，每一次呼吸都似乎和年夜山的脉搏在一路。自然似乎就是艺术。艺术就是一切纯美的工具，没有一丝的瑕疵和尘埃，思绪可以无限遨游。

   黄昏，年夜伙儿起头用自带的气炉烧菜作饭，好不热闹。
   小纪（一个开畅的上海女生）自告奋勇起头做菜，第一个鸡同党和第二个鸡同党分袂失踪败，焦焦的作品酿成了我和小付两人的分享品。
   欢愉，是那么轻易的被制造出来。
   再讲一个镜头：
   夜里，围在篝火四周，巨匠看着星星，说着自己的胡想，最后轮到广仔（一个广东的帅哥，操着南方通俗话口音），先故做沉吟，深邃深挚了一会，不徐不慢的说道：“这个，我要说的就是――这个――爬山――和――国平易近经济的关系！”

   全体绝倒！
   也许，在野外时刻流逝的很快，可是这样的履历绝对会使一个没有寻找过自然的人记住一辈子。

   谁在庙堂中，那一天，我们与仙人同在。
   谁在年夜山里，那一天，我们与自然永存。
   凌晨三点分开了嘉定，有些恋恋不舍。与远离六年多的初恋女友再次重逢，也只不外是两天前的事，很想与她在一路多待一些时日，可是，自己清楚，做为一个刚刚起步的旅行者，自己所追寻的是所有斑斓的工具，留下来的只是夸姣的瞬间和回忆。

   人生苦短说的一点都没有错，若是按照生平只活70岁，每年都是365天来计较，人的生平只有25550天。若不去多多爱护保重，或许那人生的意义就会疏弃了良多。

   脚下的自行车是我亲密的伙伴之一，他曾经陪同过我骑行浙江500多公里。不外，今天它的使命是载我到上海财经年夜学，同财年夜的户外行为协会会长小付（注1）一同带队，前往我们将要去的处所。

   凌晨5点，达到小付宿舍，刚一敲门，屋内就传来熟悉的声音――放拧，浓终于放过来啦！（放人，你终于放过来啦。关于放这个字的寄义，可以看我在骑行浙江日志里的诠释。）
6点达到财经年夜学门口，陆陆续续，出行的人们都到齐了，不用多说什么，上车，出发。

   一行十六人，驱车九个多小时，终于达到了名为龙潭口的处所，这里除了十几户农家，就再也无其他任何喧哗。山中的小村，常日里很少会有车开进来，只有村中农家私有的几部摩托和一部小卡车，会不时开到外面，将所需物品带回。一切自给自足，如桃源般安好。

   我们住在程老伯家，他的家中只有他和老伴儿俩人，他们的儿子在上海做服装生意，据说生意很是不错。

   程老伯的家中很是宽敞，年夜厅正中还挂着***的画像，这种放置能一会儿让时刻倒退几十年。而老乡们淳朴和自然，可以体味到几十年前那种夜不闭户的感受。这种感受和城市中各类强烈的欲望形成了光鲜的对比。

   吃了一顿丰厚的农家菜，一群“疯狂”的人起头“杀人游戏”。
   累了，接踵钻进帐篷中睡觉。
   没有任何的羁绊。糊口就是那么简单。
   帐篷外，几个浪漫爱幻想的女生，望着满天的星斗，这是城市里看不见的。她们边看边唱着童年的歌谣，如梦私幻，进入梦乡。

   早晨7：00，迎着朝露，一群人起头起床吃饭了，所有的饭都透着农家的味道。吃饱喝足歇息一会儿，将帐篷拆光，上包。9：00起头翻越石耳山。

   石耳山位于江西婺源县东南部晓鳙乡，距县城45公里，主峰海拔1260米。界壤浙江省开化县。因危崖峭壁上长有珍贵药材石耳（供食用，亦供药用）而得名。前人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上岑岭顶，千里湖山聚今朝。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”为了诗中的“千里湖山聚今朝”，我们一行人起头向山顶颠峰冲刺。

   走在山路上，逐步进入了状况，不外做为压队，我必需走在队伍的后面，已保证每一小我都能平安的走完全程，达到宿营地，作为领队之一，这是我应负起的责任。

   程老伯作为此次的向导，更是让人钦佩，因为他已经68岁了，可是在不知道他春秋的人们眼里，他才50岁上下的样子。这真是年夜自然的魅力，可以让人延缓衰老。怪不得前人都喜欢进山寻仙，因为只有这种情形，才会出不老的“仙”人。

   爬山辛劳。
   可是登顶成功之后的感受，那是一种无法用言语表达出来的兴奋。
   下战书2：45，辛劳了5个小时的人们终于达到了石耳山的山顶，山顶上一座山庙，据说这个庙是唐朝时所建，后来文化年夜革命时破损了一些佛像，之后，一些信佛的乡平易近自觉的从头将一些破损的神佛像修复了一下，看着里面的神佛，可以感应感染到他们的幸福，因为来跪拜的都是虔敬的人们，因为那海拔1260米高的山路，就能将那些夸张的人们拦住。

   庙中已无僧人，只有一个上了年数的老妈妈与这些神佛在一路，虽然长年只有一小我，可是我知道，她不会孤傲，因为她的淳朴驯良良以及对神佛的虔敬，会获得这座年夜山的守护，让她超脱于凡世，在自己的世界中获得知足。

   夕照夕下，了望群山，在山顶颠峰上一览众山小。
   我与小付两人沿着小路，爬到了峭壁边，坐在一块年夜石上，了望着朦胧的群山，一眼的葱翠。我们似乎融入到了这里，每一次呼吸都似乎和年夜山的脉搏在一路。自然似乎就是艺术。艺术就是一切纯美的工具，没有一丝的瑕疵和尘埃，思绪可以无限遨游。

   黄昏，年夜伙儿起头用自带的气炉烧菜作饭，好不热闹。
   小纪（一个开畅的上海女生）自告奋勇起头做菜，第一个鸡同党和第二个鸡同党分袂失踪败，焦焦的作品酿成了我和小付两人的分享品。
   欢愉，是那么轻易的被制造出来。
   再讲一个镜头：
   夜里，围在篝火四周，巨匠看着星星，说着自己的胡想，最后轮到广仔（一个广东的帅哥，操着南方通俗话口音），先故做沉吟，深邃深挚了一会，不徐不慢的说道：“这个，我要说的就是――这个――爬山――和――国平易近经济的关系！”

   全体绝倒！
   也许，在野外时刻流逝的很快，可是这样的履历绝对会使一个没有寻找过自然的人记住一辈子。

   谁在庙堂中，那一天，我们与仙人同在。
   谁在年夜山里，那一天，我们与自然永存。
   凌晨三点分开了嘉定，有些恋恋不舍。与远离六年多的初恋女友再次重逢，也只不外是两天前的事，很想与她在一路多待一些时日，可是，自己清楚，做为一个刚刚起步的旅行者，自己所追寻的是所有斑斓的工具，留下来的只是夸姣的瞬间和回忆。

   人生苦短说的一点都没有错，若是按照生平只活70岁，每年都是365天来计较，人的生平只有25550天。若不去多多爱护保重，或许那人生的意义就会疏弃了良多。

   脚下的自行车是我亲密的伙伴之一，他曾经陪同过我骑行浙江500多公里。不外，今天它的使命是载我到上海财经年夜学，同财年夜的户外行为协会会长小付（注1）一同带队，前往我们将要去的处所。

   凌晨5点，达到小付宿舍，刚一敲门，屋内就传来熟悉的声音――放拧，浓终于放过来啦！（放人，你终于放过来啦。关于放这个字的寄义，可以看我在骑行浙江日志里的诠释。）
6点达到财经年夜学门口，陆陆续续，出行的人们都到齐了，不用多说什么，上车，出发。

   一行十六人，驱车九个多小时，终于达到了名为龙潭口的处所，这里除了十几户农家，就再也无其他任何喧哗。山中的小村，常日里很少会有车开进来，只有村中农家私有的几部摩托和一部小卡车，会不时开到外面，将所需物品带回。一切自给自足，如桃源般安好。

   我们住在程老伯家，他的家中只有他和老伴儿俩人，他们的儿子在上海做服装生意，据说生意很是不错。

   程老伯的家中很是宽敞，年夜厅正中还挂着***的画像，这种放置能一会儿让时刻倒退几十年。而老乡们淳朴和自然，可以体味到几十年前那种夜不闭户的感受。这种感受和城市中各类强烈的欲望形成了光鲜的对比。

   吃了一顿丰厚的农家菜，一群“疯狂”的人起头“杀人游戏”。
   累了，接踵钻进帐篷中睡觉。
   没有任何的羁绊。糊口就是那么简单。
   帐篷外，几个浪漫爱幻想的女生，望着满天的星斗，这是城市里看不见的。她们边看边唱着童年的歌谣，如梦私幻，进入梦乡。

   早晨7：00，迎着朝露，一群人起头起床吃饭了，所有的饭都透着农家的味道。吃饱喝足歇息一会儿，将帐篷拆光，上包。9：00起头翻越石耳山。

   石耳山位于江西婺源县东南部晓鳙乡，距县城45公里，主峰海拔1260米。界壤浙江省开化县。因危崖峭壁上长有珍贵药材石耳（供食用，亦供药用）而得名。前人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上岑岭顶，千里湖山聚今朝。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”为了诗中的“千里湖山聚今朝”，我们一行人起头向山顶颠峰冲刺。

   走在山路上，逐步进入了状况，不外做为压队，我必需走在队伍的后面，已保证每一小我都能平安的走完全程，达到宿营地，作为领队之一，这是我应负起的责任。

   程老伯作为此次的向导，更是让人钦佩，因为他已经68岁了，可是在不知道他春秋的人们眼里，他才50岁上下的样子。这真是年夜自然的魅力，可以让人延缓衰老。怪不得前人都喜欢进山寻仙，因为只有这种情形，才会出不老的“仙”人。

   爬山辛劳。
   可是登顶成功之后的感受，那是一种无法用言语表达出来的兴奋。
   下战书2：45，辛劳了5个小时的人们终于达到了石耳山的山顶，山顶上一座山庙，据说这个庙是唐朝时所建，后来文化年夜革命时破损了一些佛像，之后，一些信佛的乡平易近自觉的从头将一些破损的神佛像修复了一下，看着里面的神佛，可以感应感染到他们的幸福，因为来跪拜的都是虔敬的人们，因为那海拔1260米高的山路，就能将那些夸张的人们拦住。

   庙中已无僧人，只有一个上了年数的老妈妈与这些神佛在一路，虽然长年只有一小我，可是我知道，她不会孤傲，因为她的淳朴驯良良以及对神佛的虔敬，会获得这座年夜山的守护，让她超脱于凡世，在自己的世界中获得知足。

   夕照夕下，了望群山，在山顶颠峰上一览众山小。
   我与小付两人沿着小路，爬到了峭壁边，坐在一块年夜石上，了望着朦胧的群山，一眼的葱翠。我们似乎融入到了这里，每一次呼吸都似乎和年夜山的脉搏在一路。自然似乎就是艺术。艺术就是一切纯美的工具，没有一丝的瑕疵和尘埃，思绪可以无限遨游。

   黄昏，年夜伙儿起头用自带的气炉烧菜作饭，好不热闹。
   小纪（一个开畅的上海女生）自告奋勇起头做菜，第一个鸡同党和第二个鸡同党分袂失踪败，焦焦的作品酿成了我和小付两人的分享品。
   欢愉，是那么轻易的被制造出来。
   再讲一个镜头：
   夜里，围在篝火四周，巨匠看着星星，说着自己的胡想，最后轮到广仔（一个广东的帅哥，操着南方通俗话口音），先故做沉吟，深邃深挚了一会，不徐不慢的说道：“这个，我要说的就是――这个――爬山――和――国平易近经济的关系！”

   全体绝倒！
   也许，在野外时刻流逝的很快，可是这样的履历绝对会使一个没有寻找过自然的人记住一辈子。

   谁在庙堂中，那一天，我们与仙人同在。
   谁在年夜山里，那一天，我们与自然永存。
   凌晨三点分开了嘉定，有些恋恋不舍。与远离六年多的初恋女友再次重逢，也只不外是两天前的事，很想与她在一路多待一些时日，可是，自己清楚，做为一个刚刚起步的旅行者，自己所追寻的是所有斑斓的工具，留下来的只是夸姣的瞬间和回忆。

   人生苦短说的一点都没有错，若是按照生平只活70岁，每年都是365天来计较，人的生平只有25550天。若不去多多爱护保重，或许那人生的意义就会疏弃了良多。

   脚下的自行车是我亲密的伙伴之一，他曾经陪同过我骑行浙江500多公里。不外，今天它的使命是载我到上海财经年夜学，同财年夜的户外行为协会会长小付（注1）一同带队，前往我们将要去的处所。

   凌晨5点，达到小付宿舍，刚一敲门，屋内就传来熟悉的声音――放拧，浓终于放过来啦！（放人，你终于放过来啦。关于放这个字的寄义，可以看我在骑行浙江日志里的诠释。）
6点达到财经年夜学门口，陆陆续续，出行的人们都到齐了，不用多说什么，上车，出发。

   一行十六人，驱车九个多小时，终于达到了名为龙潭口的处所，这里除了十几户农家，就再也无其他任何喧哗。山中的小村，常日里很少会有车开进来，只有村中农家私有的几部摩托和一部小卡车，会不时开到外面，将所需物品带回。一切自给自足，如桃源般安好。

   我们住在程老伯家，他的家中只有他和老伴儿俩人，他们的儿子在上海做服装生意，据说生意很是不错。

   程老伯的家中很是宽敞，年夜厅正中还挂着***的画像，这种放置能一会儿让时刻倒退几十年。而老乡们淳朴和自然，可以体味到几十年前那种夜不闭户的感受。这种感受和城市中各类强烈的欲望形成了光鲜的对比。

   吃了一顿丰厚的农家菜，一群“疯狂”的人起头“杀人游戏”。
   累了，接踵钻进帐篷中睡觉。
   没有任何的羁绊。糊口就是那么简单。
   帐篷外，几个浪漫爱幻想的女生，望着满天的星斗，这是城市里看不见的。她们边看边唱着童年的歌谣，如梦私幻，进入梦乡。

   早晨7：00，迎着朝露，一群人起头起床吃饭了，所有的饭都透着农家的味道。吃饱喝足歇息一会儿，将帐篷拆光，上包。9：00起头翻越石耳山。

   石耳山位于江西婺源县东南部晓鳙乡，距县城45公里，主峰海拔1260米。界壤浙江省开化县。因危崖峭壁上长有珍贵药材石耳（供食用，亦供药用）而得名。前人游石耳山有诗云：“石耳连纵势插天，徐行步步踏云烟。扪萝直上岑岭顶，千里湖山聚今朝。”又有诗云：“碧桃烟暖晓猿啼，海日浮光泰华低。仙子应怜行客远，片云载雨下吾溪。”为了诗中的“千里湖山聚今朝”，我们一行人起头向山顶颠峰冲刺。

   走在山路上，逐步进入了状况，不外做为压队，我必需走在队伍的后面，已保证每一小我都能平安的走完全程，达到宿营地，作为领队之一，这是我应负起的责任。

   程老伯作为此次的向导，更是让人钦佩，因为他已经68岁了，可是在不知道他春秋的人们眼里，他才50岁上下的样子。这真是年夜自然的魅力，可以让人延缓衰老。怪不得前人都喜欢进山寻仙，因为只有这种情形，才会出不老的“仙”人。

   爬山辛劳。
   可是登顶成功之后的感受，那是一种无法用言语表达出来的兴奋。
   下战书2：45，辛劳了5个小时的人们终于达到了石耳山的山顶，山顶上一座山庙，据说这个庙是唐朝时所建，后来文化年夜革命时破损了一些佛像，之后，一些信佛的乡平易近自觉的从头将一些破损的神佛像修复了一下，看着里面的神佛，可以感应感染到他们的幸福，因为来跪拜的都是虔敬的人们，因为那海拔1260米高的山路，就能将那些夸张的人们拦住。

   庙中已无僧人，只有一个上了年数的老妈妈与这些神佛在一路，虽然长年只有一小我，可是我知道，她不会孤傲，因为她的淳朴驯良良以及对神佛的虔敬，会获得这座年夜山的守护，让她超脱于凡世，在自己的世界中获得知足。

   夕照夕下，了望群山，在山顶颠峰上一览众山小。
   我与小付两人沿着小路，爬到了峭壁边，坐在一块年夜石上，了望着朦胧的群山，一眼的葱翠。我们似乎融入到了这里，每一次呼吸都似乎和年夜山的脉搏在一路。自然似乎就是艺术。艺术就是一切纯美的工具，没有一丝的瑕疵和尘埃，思绪可以无限遨游。

   黄昏，年夜伙儿起头用自带的气炉烧菜作饭，好不热闹。
   小纪（一个开畅的上海女生）自告奋勇起头做菜，第一个鸡同党和第二个鸡同党分袂失踪败，焦焦的作品酿成了我和小付两人的分享品。
   欢愉，是那么轻易的被制造出来。
   再讲一个镜头：
   夜里，围在篝火四周，巨匠看着星星，说着自己的胡想，最后轮到广仔（一个广东的帅哥，操着南方通俗话口音），先故做沉吟，深邃深挚了一会，不徐不慢的说道：“这个，我要说的就是――这个――爬山――和――国平易近经济的关系！”

   全体绝倒！
   也许，在野外时刻流逝的很快，可是这样的履历绝对会使一个没有寻找过自然的人记住一辈子。

   谁在庙堂中，那一天，我们与仙人同在。
   谁在年夜山里，那一天，我们与自然永存。