欣赏珍品感受奢华的东西别样情怀

国庆节从山东回到上海，和同窗小静去参不美观上海博物馆。在上海游玩，我感受最好的去向是博物馆、美术馆、音乐厅、剧院，还有无数的近现代名人故宅。当然，还有无数的美食、咖啡、喷香茶和许良多多的感官享受。

上一次来上博仍是四、五年前的事，我还记得书法馆的苍劲超脱、古朴率真，至今仍有浮云明月在心头。明代家具的精练美妙，精练到极致，也美到极致;清代家具无限繁琐和奢华。那次有玛雅文化的展览，良多事记不住了，只感受很是原始和朴素。小小的泥塑人物，那么稚拙、无邪、礼让、憨态可掬，让人爱怜。

此次适逢年夜英博物馆和上博连系举办亚述珍品展。虽然日常平常没有考古的快乐喜爱，可是进入展厅之后，却流连忘返。也许因为工作养成的习惯，喜欢深切、详尽地进修和不雅察看，喜欢好头不如好尾。可是亚述文明的魅力也是主要的原因。

公元前一千年摆布的亚述帝国，位于两河流域的美索不达米亚平原上，即此刻的伊拉克。有人说，地球上生怕没有哪一个处所像两河流域那样，屡遭战争的辚轹。是啊，即使今天，伊拉克仍然饱受战火的摧残。就是这块土地，曾经孕育了何等璀璨的文明，《圣经》的旧约中记实了良多关于亚述的故事。想起它今天的凄凉处境，加倍使人感喟。

展厅的年夜门是回复中兴的亚述王宫的年夜门，双方有神气的人面狮身卫士据守，剑眉虎目，长长的卷曲的胡子，穿戴盔甲。雕镂是那么宏伟、美丽、工整，让人赞叹。展厅内的展览品都是年夜英博物馆的藏品。我细细地看着每一件物品，每一个声名。那些来自远古的神像某人物、动物的雕塑、陶罐、青铜的器皿、各类各样的马具、美丽的泥板（那时的书籍和文件）、印章、艺术品，不仅仅是考古的发现，也不仅仅是价值连城的文物，它们蕴涵着那片遥远的土地上，三千年前糊口的人们的生命、聪明和激情。隔着三千年它们仍有温度，仍然有血有肉，拨动我的心弦。

年夜年夜都的浮雕反映政治和军事糊口，称道国王的丰功伟绩，年夜气、雄浑、线条硬朗而美丽，彰光鲜较着亚述帝国的骄傲、勤恳、聪慧、严谨和野心勃勃，是写实主义的杰作，可是又随心所欲地穿越时空，超越了现实的世界。叙事诗一样的战争排场，经常像连环画那样默示故工作节。最年夜的一个浮雕是提尔-图巴战争，讲述了亚述人征服埃兰（此刻的伊朗南部）人的故事。此刻遗留的部门默示了埃兰人溃逃的情景。像片子的蒙特奇，一幕幕场景有板有眼：弓箭手和盾牌手配合亚述人刀兵精巧，他们进攻时埃兰人无法招架，逃下山被赶入河里，良多人葬身河水中。埃兰的国王和王子被射杀。亚述人把他们的头颅带回亚述的城市巴尼帕尔。浮雕上除了正在厮杀的士兵、遍野的尸身，还有飞跃的战马、车轮滔滔的战车，画面繁复无比，又头头是道，讲述着一将功成万骨枯的故事。怪不得，在年夜年夜都的史籍中，亚述是冷血的战士，连《圣经》都漫骂它“日子必不长久”。

不外，并非亚述的所有君主都“只识弯弓射年夜雕”。公元前668年到631年在位的亚述巴尼帕尔，不仅武功卓越，而且极具文化涵养。尼尼微的王宫楔形文字泥板藏书楼包含天文数学医药哲学文学

除了战争、祭奠，还有良多猎牛、屠狮的浮雕，十分活跃。虽然我厌恶战争，害怕殛毙，事实下场这是人类历史和现实的一部门，甚至今天仍然存在，无法回避，每小我都要面临。也许，勇敢地面临，才能更好地舆解，才能消弭和避免这些使人哀痛和颤栗的工作吧。有一个名为《病笃的雄狮》的小浮雕，概略只有十多厘米长，十厘米宽，却是一幅杰作。雄狮背部中箭，口中狂喷鲜血，弯曲着身体，全身的肌肉都在挣扎。它的愤慨、它的疾苦、它的绝望深深刺痛不美观者的心。雕镂这头狮子的人，他也必然是怀着同情和疾苦的神色在工作吧。

亚述的艺术成就很高。除了年夜型的浮雕之外，还有良多小的雕塑。我最喜欢一个象牙的女子头部雕像。她像东方人，像我的一个伴侣，有着新月一样的眼睛和纯挚甜美的微笑。

让我感受亲热的是，我最喜欢的作家阿加莎克里斯蒂就曾经在这块土地上糊口了良久。因为她的丈夫是一个考古学家。她的小说《美索不达米亚谋杀案》就是以这里为布景。

鲁迅说，进修历史，就可以知道良多工作古已有之。到今天我才越来越年夜白这句话的寄义。唐太宗说，以史为鉴，可以知荣枯。其实，对于通俗人来说，可以知道自己在历史长河中的细微，可是也可以知道生命的珍贵和积极面临人生的主要性。