因为地域文化的差异，统一个七夕节，全国各地的节日勾当内容也各不不异，呈现出丰硕多彩的特色。这里略加阐述各地域的勾当。
在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕喷香桥会。每年七夕，人们都赶来介入，搭制喷香桥。所谓喷香桥，是用各类粗长的裹头喷香（以纸包着的线喷香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。天黑，人们祭奠双星，乞求福祥，然后将喷香桥焚化，象征着双星已走过喷香桥，欢喜地相会。这喷香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
在胶东地域，多于七夕拜七姐神。年青妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：“天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少处所还建造“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食物（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的“种生”），用巧果、巧菜来祭奠织女。
在陕西，七夕夜女孩子们则要用稻草扎成个一米多高的“巧姑”之形（又叫巧娘娘，即织女），并让她穿上女孩子的绿袄红裙，坐在庭院里；女孩子们供上瓜果，并端出事先种好的豆芽、葱芽（即“种生”，妇女们称巧芽芽），剪下一截，入扩一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；并穿针引线，竞争快慢；进行剪窗花角逐，以争智巧。
在福建，妇女、女孩子们放置喷香炉和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，还有五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）和织女用的脂粉。祭拜双星后，即把献给织女的脂粉分成两半，一半投向屋顶给织女，一半自己服装美容。相传与织女共用脂粉，可使自己的斑斓容貌连结不衰。而五子的放置，寓有求生育之意。妇女们并吃茶食瓜果，玩乞巧游戏。
在广东，最正视七夕节的是清代、平易近国年间，并传布有许良多多有趣的风习。屈年夜均《广东新语》中，即已记实了清初“七娘会”的盛况，平易近国年间，并传布有许良多多有趣的风习。屈年夜均《广东新语》中，即已记实了清初“七娘会”的盛况，平易近间多称“拜七姐”。据加入过平易近国年间的“拜七姐”勾当的白叟回忆，广州西关一带，尤为流行“拜七姐”。勾当一般是在少女少妇中进行（男人与老年妇女只能在一傍不美旁观，并施礼祭拜而已），预先由要好的十数名姐妹组织起来筹备“拜七姐”，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。临近七夕就加倍忙碌，要凑起一些钱，请家里人辅佐，用竹篾纸扎糊起一座鹊桥而且建造各类各样的出色手工艺品。到七夕之夜，便在厅堂中放置八仙桌，系上刺绣台围（桌裙），摆上各类出色纷呈的花果制品及女红巧物，年夜显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘，盘中点着油灯，灯光透出彩画薄纸灯罩，艳彩精明；有精心安插的插花，幽喷香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里；有茶匙般年夜的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的；还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各类鸟兽等外形的果盘；寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐；用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙；指甲巨细的扇子、手帕；用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁，总之是越详尽越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各类形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各类花纹和文字的麻豆砌成的供品；还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯（上雕山水花鸟图案），动物形灯。最惹人爱的，是女儿们用彩绸扎制的出色的雏偶，即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象，一般放于上层，下边是吹萧抚琴跳舞的小儿形象，道贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象（也与瓷塑雏偶，是家长买给小儿女作节日礼物的）。此外，当然也少不了陈列化妆用品，如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等，既供织女使用，也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不成少的是烛台、喷香炉、插上喷香烛，并用最好的檀喷香点燃。
女儿们在七夕夜要尽情服装服装，用河汉水洗澡、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰；再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花；用凤仙花汁染指甲。经由这番服装，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各类游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧；并指点天上斗极七星（相传织女是七星姐妹中的一员）及双星，讲述牛女故事、诗文典故；或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自抚琴萧等乐器。这时人们可往遍地人家参不美观乞巧桌陈列，到的人虽多，主人也仍欢快招待。欢庆至三更十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、喷香烛都点燃，五光十色，一片辉煌；姑娘们兴致勃勃，穿针引线，喜迎七姐，处处欢声鼎沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑（传说中的鱼名）《羊城七夕竹枝词》风闻：“绣闼瑶扉取次开，花为樊篱玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。”
其他各地域，七夕之风也粗略与上述四周。如清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“七夕前数日，种麦于小瓦器，为牵牛星之神。谓之‘五生盆’。……街市卖巧果，人家设宴，儿女对银河拜，咸为乞巧。”此外北京还要放置切成莲花形的西瓜、喷香瓜等，并于瓜果麦秧上扎彩线，十分美不美观。北京竹枝词，即有“五生盆结彩层层”句，又丢巧针求巧。在清代皇宫中亦有祭奠双星，宫女丢巧针之俗。在颐和园昆明池上要打浮桥，隐喻天上鹊桥，供帝后不美观玩。还有饮宴、演戏等。
