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情人节在中国有这些过法

http://www.mipang.com时间:2011-03-15  来源:米胖旅游网  点击:2526

因为地域文化的差异,统一个七夕节,全国各地的节日勾当内容也各不不异,呈现出丰硕多彩的特色。这里略加阐述各地域的勾当。

江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村,有七夕喷香桥会。每年七夕,人们都赶来介入,搭制喷香桥。所谓喷香桥,是用各类粗长的裹头喷香(以纸包着的线喷香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。天黑,人们祭奠双星,乞求福祥,然后将喷香桥焚化,象征着双星已走过喷香桥,欢喜地相会。这喷香桥,是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

在胶东地域,多于七夕拜七姐神。年青妇女穿上新装,欢聚一堂,于庭中盟结七姐妹,口唱歌谣:“天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你针,不图你线,光学你七十二样好手段。”不少处所还建造“巧花”,少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食物(或称巧果),还有巧菜,即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”),用巧果、巧菜来祭奠织女。

陕西,七夕夜女孩子们则要用稻草扎成个一米多高的“巧姑”之形(又叫巧娘娘,即织女),并让她穿上女孩子的绿袄红裙,坐在庭院里;女孩子们供上瓜果,并端出事先种好的豆芽、葱芽(即“种生”,妇女们称巧芽芽),剪下一截,入扩一碗清水中,浮在水面上,看月下的芽影,以占卜巧拙;并穿针引线,竞争快慢;进行剪窗花角逐,以争智巧。

福建,妇女、女孩子们放置喷香炉和各式祭品:茶、酒,花瓶中插花,还有五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)和织女用的脂粉。祭拜双星后,即把献给织女的脂粉分成两半,一半投向屋顶给织女,一半自己服装美容。相传与织女共用脂粉,可使自己的斑斓容貌连结不衰。而五子的放置,寓有求生育之意。妇女们并吃茶食瓜果,玩乞巧游戏

广东,最正视七夕节的是清代、平易近国年间,并传布有许良多多有趣的风习。屈年夜均《广东新语》中,即已记实了清初“七娘会”的盛况,平易近国年间,并传布有许良多多有趣的风习。屈年夜均《广东新语》中,即已记实了清初“七娘会”的盛况,平易近间多称“拜七姐”。据加入过平易近国年间的“拜七姐”勾当的白叟回忆,广州西关一带,尤为流行“拜七姐”。勾当一般是在少女少妇中进行(男人与老年妇女只能在一傍不美旁观,并施礼祭拜而已),预先由要好的十数名姐妹组织起来筹备“拜七姐”,在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里,让它们发芽。临近七夕就加倍忙碌,要凑起一些钱,请家里人辅佐,用竹篾纸扎糊起一座鹊桥而且建造各类各样的出色手工艺品。到七夕之夜,便在厅堂中放置八仙桌,系上刺绣台围(桌裙),摆上各类出色纷呈的花果制品及女红巧物,年夜显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘,盘中点着油灯,灯光透出彩画薄纸灯罩,艳彩精明;有精心安插的插花,幽喷香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里;有茶匙般年夜的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中,一朵真的配一朵假的;还有把苹果桃柿等生果切削拼叠成各类鸟兽等外形的果盘;寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐;用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙;指甲巨细的扇子、手帕;用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁,总之是越详尽越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各类形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各类花纹和文字的麻豆砌成的供品;还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯(上雕山水花鸟图案),动物形灯。最惹人爱的,是女儿们用彩绸扎制的出色的雏偶,即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象,一般放于上层,下边是吹萧抚琴跳舞的小儿形象,道贺双星相会之意。还有“西厢”、“红楼”、“杨门女将”等成套的戏剧人物形象(也与瓷塑雏偶,是家长买给小儿女作节日礼物的)。此外,当然也少不了陈列化妆用品,如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等,既供织女使用,也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物,必不成少的是烛台、喷香炉、插上喷香烛,并用最好的檀喷香点燃。

女儿们在七夕夜要尽情服装服装,用河汉水洗澡、洗头发,然后换上锦绸裙袄、旗袍,头上梳发髻,戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经由这番服装,女儿们一个个如同仙子下凡,围坐于八仙桌旁,鹊桥边上,进行各类游戏:或自娱自乐,吟诗作对,行令猜谜,并穿针祭拜乞巧;并指点天上斗极七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星,讲述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬,演唱粤曲,奏八音乐等,女儿们也自抚琴萧等乐器。这时人们可往遍地人家参不美观乞巧桌陈列,到的人虽多,主人也仍欢快招待。欢庆至三更十二点钟,为织女下凡之吉时,此时所有的灯彩、喷香烛都点燃,五光十色,一片辉煌;姑娘们兴致勃勃,穿针引线,喜迎七姐,处处欢声鼎沸。最后欢宴一番,这才散去。诚如清诗人汪仑(传说中的鱼名)《羊城七夕竹枝词》风闻:“绣闼瑶扉取次开,花为樊篱玉为台。青溪小女蓝桥妹,有约会宵乞巧来。”

其他各地域,七夕之风也粗略与上述四周。如清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》:“七夕前数日,种麦于小瓦器,为牵牛星之神。谓之‘五生盆’。……街市卖巧果,人家设宴,儿女对银河拜,咸为乞巧。”此北京还要放置切成莲花形的西瓜、喷香瓜等,并于瓜果麦秧上扎彩线,十分美不美观。北京竹枝词,即有“五生盆结彩层层”句,又丢巧针求巧。在清代皇宫中亦有祭奠双星,宫女丢巧针之俗。在颐和园昆明池上要打浮桥,隐喻天上鹊桥,供帝后不美观玩。还有饮宴、演戏等

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